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第六百一十三章:宣教(3/4)

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根据这两本小说之中的内容,一个成体系的仙神体系也被许安慢慢的构建出来。

不过与其有些区别的,太平道原来的神祗也被许安加入了其中。

然后将其编写成故事,然后让各地传道的符祝,说书人将故事传播开来。

太平道原本的十二处郡国,大部分的人基本都是太平道的信众,经过了数年的发展,处于太平道的统辖之下,如今太平道在地方可谓是影响深远。

随着这些仙神故事的传播,加上一些太平道一些假鬼神传道的方法,各个地方信仰太平道的人越来越多,各地太平道的道观香火也越发的鼎盛。

这一次若是运用得当,宣传得当,或许能够借助着股东风不仅鼓舞各处蒙学堂学童的学习,还可以让更多人信奉太平道和鼓舞军中的士气。

贾诩听到许安召见宣教司的令君,立刻便找了一个理由,离开了堂中。

宣教司的一切事务都被定为最高机密,大部分的安排,都是许安亲口所授,出去宣教司的令君外,再没有第三个人得知,所以贾诩也就知趣的离开了房舍。

宣教司原本品级较低,名为宣教处,处于内务司、外务司等司之下。

但是随着发展和壮大,原本的宣教处也成为了现在的宣教司,与内务、外务、农政三司品级等同,甚至还要有过之。

宣教司大部分的官吏都是选自黄天使者或者是腾骧卫,少部分选自鹰狼卫中,也就说宣教司之中的官吏基本都是虔诚的太平道道众。

而且宣教司甚至拥有自己的武装力量,宣教司令君下直辖着一只两百人的司卫,并且有调动晋阳城三屯卫兵的权力,保卫宣教司的署衙。

宣教司的文档存放地都是放在最为安全的地方。

太平道如今政治的中心在晋阳,太平道的各种机密文件都放在晋阳府衙的文库。

文库公分内、中、外三区,宣教司的文档就存放于内文库之中。

赵乐出去之后,没有多久,宣教令潘直便从宣教司匆匆忙忙赶了过来。

“宣教令潘直拜见大贤良师。”

潘直一见到许安,便恭敬的向下拜去。

类似宣教司之类在太平道中极为重要的署衙,许安无一例外都是启用的出身于黄天使者的人。

能力其次,但是最重要的是要保证忠心,尤其是在舆论的阵地,绝不能出现一点的乱子,一点的差错,否则一旦夹杂私货,那么更是后患无穷。

潘直出身黄天使者,是当初跟随着许安从下曲阳一路长途跋涉,历经艰辛进入了太行山的二百余名黄天使者的一员,黄巾军大大小小的战事,他几乎都经历过,也正是因为如此,他才能担任如此重要的职位。

对于陈生的事情,许安已经有腹稿,过目不忘如果是真的,那么便可以从这里做文章。

让陈生当众演示过目不忘之能,并让鹰狼卫、宣教司大肆宣传,将陈生乃是文曲星下凡的事实传扬开来,作为文佑黄天之证。

“谨遵主公钧命。”

许安话音刚落,潘直便立即出言赞同道。

对于这些事,宣教司并不陌生,早已经是得心应手。

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