瀚海唐儿归 第305章 转轮圣王的佛理（2/3）

    他们所有人都以为我们会等苏论家投靠后，冰雪消融才会进攻。

    那咱们就给他们个大大的惊喜，我意，不占金城县，从金城县北渡河，然后走小路直插兰州城下。

    古有李愬雪夜下蔡州，今日我马杀才与诸位翻越洪池岭，雪夜奔袭兰州，一战而定！”

    “某同意马指挥的意见，兰州之战，不打则已，打必定要雷霆一击，打出我归义军的威武，震慑兰渭等州部民，这也是大王的教令！”

    出言同意的是尔朱景，他仍然称呼张昭为大王，其祖上为最后一任安西大都护郭昕的前任大都护，后来流落到了于阗为于阗王族效力。

    虽然尔朱家是匈奴契胡出身，但经过几百年的融合，已经与汉人无异了。

    张昭在军队中推行一定的军事民主制，调动中低级军官和士兵的能动性，还是有一些效果的。

    至少在军队中，做出重大决策的时候，中层军官还是有一定发言权。

    这一千五百人中，除了马杀才有归义郎称号为指挥使以外，就是尔朱景这个指挥使官位最高，他们两一同意，事情基本就定下来了。

    王通信立刻挺身请命，“马指挥使，尔朱指挥使，某麾下三百骑可做先锋，掩护遮蔽大军前行！”

    “好！就以你部为先锋！”作为同出憾山都的人，马杀才当然知道王通信虽然生活作风有些问题，但军事上还是信得过的。

    而且他还是曾经在张昭身边与之并肩战斗过，并且两次被张昭从死亡线上抢回来。

    救主上之命者是大功臣，被主上救命者，也是一种亲近不是？

    “三位大师，某给三位一人双马，进城联络威严寺的事情，就有劳三位了！”

    同意了王通信所请，马杀才又吩咐起了身边三个手持刀枪的大和尚。

    这是凉州大佛寺武僧，张昭既然是佛门银轮法王，自然寺庙中精锐武僧他也不会放过。

    这些家伙可谓是这个时代的特种兵，他们有宗教身份做掩护，利于四处游走打探，所习皆是巷战打群架的闪转腾挪本事。

    既有传统，又常年训练，结阵而斗或许不行，但小股遭遇战和城市巷战，比一般的甲士都勐。

    “南无转轮圣王菩萨！”为首的大和尚宣了一声佛号，还挥了挥手里一截像是木棍一样的玩意。

    “马指挥使放心，我等有转轮法王赐下神火雷三枚，相信威严寺定慧首座定然能明白其中佛意。

    其有僧兵二百皆习枪棒可为援，届时吾等只听指挥使三声火雷，就从威严寺杀出，夺了永宁门放大军入城！”

    崔虎心抹一把头上的冷汗，他不自觉离大和尚手里的那根木棍远了点。

    那玩意里面装的就是神火雷，只需要一根，就能把好几个壮汉炸成血窟窿。

    威严寺的定慧大师当然能明白这其中蕴含的‘佛理’，他要是不明白，估计直接就去见佛祖了。

    他妈的！这是个什么世道？连这些大和尚都来抢武人的饭吃，都来卷了！