第二十章 处事手段（4/5）

而灵山圣地，已经不止一位的圣子秃驴，在行走时，发下本心大愿，铸就根基了。

而鸿蒙百年为一小论，最近百年这一论，就是一个玄德寺的秃驴，在做人间行走。

当他完事后就又是一个灵山圣地的圣子诞生，嗯，他们叫佛子的人物诞生。

如今他已经完成了大半了，因为天灵门在上门中属于中游，所以论道交流就排在靠后。

这就是论道的由来，原本鸿蒙只有这么一个天下论道会的。

但是二三十年前，鸿蒙三大圣地搞出了一个域外学习小组交流会，也是全天下论道的流程。

也正是这个东西的出现，才代表着鸿蒙官方正式的和域外，和天宇联邦，开始了全面的接触。

所以如今，就有了两个交流会即将抵达天灵门，一个是天下行走论道，一个是相互偷师的性质。

天下行走论道的，天灵门都习惯了，大概想走个过场，反正要是其它圣地的论道，还能尝试下打不打得过。

但是灵山圣地的论道，天灵门这方面是短板，应该没人论的过。

因为他们常常不是打，而是真的论，而天灵门话术修行并不不发达，连雅派中琴棋书画中的书道，修的人也不多。

倒是域外学习小组交流会，宗门有几个部门，都想偷师，热情高涨的很。

这里面，也有个典故。

原本这个学习小组，在鸿蒙极度排外的宗门是吃不开的，毕竟鸿蒙几万年的文化，根深蒂固，一度交流困难，极度被排斥。

但是在《话术：言》事情之后，风向就完全变了，毕竟新开一道，对各大宗门，那还是极度有诱惑力的。

再加上在那之后，各种小道消息满天飞，什么域外伪器灵多便宜多方便啊，什么域外器修多低级却又多强大啊，等等······

而且这些个消息，还真能查到实证的，之后的风向就可想而知了。

原本他们走到哪被刁难到哪，一个交流会，茶水都不给一杯。

圣地规定时间里，叫两个杂役出来和域外的大佬们，聊聊天就完事了，完全就是羞辱性质的交流。

这都还是看在三大圣地的面子上，才勉强应付的。

即使这样应付了，各大宗门大概还觉得接待域外蛮夷，丢了老祖宗的脸面。

毕竟是被强迫这接待，老祖宗应该会不爽的！

然后域外学习小组，运气就突然变差了。

半道常常刮风下雨，甚至电闪雷鸣，特么闪电还光劈飞船的。