645、怨神显世魁神出宫（1/2）（2/3）

苏午看了她一眼，道：「我还不知该如何开口邀请你，你与我同去，正好探看那山崖底下，是否有那尊你曾见过的黑色地藏王菩萨像？

毕竟我一人前去，就算有甚么发现，也不好当场确认。」

鼎灵抿着嘴笑了笑，跟着点了点头。

二人又聊了一阵，就「怨神是厉诡还是庙系神灵」的问题，做了一番探讨。

之后，苏午向鼎灵问道：「鼎灵师妹，现下不妨

将发丝投入那罐子的虎口内，我来观一观你的命纹，以「观想图法」批算你的命格。」

鼎灵捧起改良版五内罐，道了一声「好」。

她既已答应过苏午，此下便毫无犹豫，拔下一根发丝，绕在指间，填入了改良版五内罐的虎口之内。

苏午适时将一张黄纸条递给她，由她塞进五内罐后头的小孔里，但见五内罐中一阵响动，塞入小孔里的纸条被重新「吐」出，其上已经显现出了一副命纹图。

六道零叉。

竟是整六两的命格！

看到那张命纹图时，苏午都愣了愣——这般命格，倒是与「卓杰」的命纹图有些类似，看来鼎灵天生容纳「枉眼夫人」这件事确实是真，没有丝毫虚假。

不过，「卓杰」的命格没有这般多的主道，只有三两多重。

苏午从鼎灵手中接过那张黄纸条，看着其上浮现出的六道交错的命纹，转而运用「观想图法」，就鼎灵的命纹开始批算其命格。

「观相图法」在道门之中算是运用较为广泛的一种算命方法。

测字猜谜、手相掌纹等等，皆是「观相图法」演变出的种种算命法，在民间广有传播，但民间传播的此类算命之法，绝大多数都无法真正批算出他人的命格，只能为人聊作消遣而已。

盖因若想要「观相图法」真正发挥作用，

必要观相他人的「命纹」，如此算出的命格才最准确。

而民间算命先生，大多数都无法获知他人的命纹。

就连诸多道门中人，

想要获知他人的命纹，也须耗费好大一番功夫，哪里有苏午只需用一个铜罐子，就能测出别人的命纹这般方便？

苏午看着字条上六道命纹不同的走向、长短、曲折度，另一只手飞快掐算着，过了一会儿，他停下动作，皱起了眉头。

鼎灵一看他皱着眉头，心里也不由得紧张起来，小声问道：「我的命格、是有什么、什么问题吗？」

「一般而言，常人命纹皆有「道与叉」组成，乃是有几条主道交错，主道之上又有分叉。

而你的命纹则只有主道，没有分叉。

经过批算，

你的正印与偏印皆是「空的」，命宫之中，锁着一道魁神。

如虎、狼一类的凶恶猛兽，或是传说之中的精怪存在，便被称之为「魁神」，魁神在偏印之中，则会成为「护命大神」，命格偏印坐落魁神者，一生或许坎坷，但寿元总归不会短了，不是短命相。

若「魁神」存在正印之中，

则会构成「凶局」，其人多需要经历一场大灾祸，若能成功渡过灾祸，则「魁神移印，时来运转」，若渡不过，也就只有死路一条。

此两种情况，都算是虽然少见，但也并非稀少到完全看不见的。