1375、终不似,少年游（4/4）

‘敕令翻坛倒洞祖师张五郎列殿陛前。’

‘敕令背阴大帝列殿陛前。’

……

“阁下是否要在这‘黄天法旨’之上留下一缕性识？也与我作同道，同为‘黄天道人’？”苏午将那一列列字迹展示于含光子，直接向其问道，“含光子之修行，最好与‘三清’一成牵扯也无。

此正与我所说‘再造彼岸’相关。

毕竟，那彼岸模糊不清，被元河所阻隔，而阁下想登临的那重彼岸，未必就是横渡元河之后看到的那重彼岸。

彼岸之上，也未必会有绝好风光。

可能正有你的因果源头在彼处张开口，等着阁下送上门去。

如此，唯有彻底抛却旧有因果，或能横渡不见彼岸的元河大江，以自身之修行，筑造阁下想要踏临的那重彼岸。”

李含光低眉沉思了片刻，沉声说道：“彼岸，莫非并非只是一道固有的‘岸’，那些恐怖存在，其实自身都化成了彼岸，等着此岸的鱼儿游过元河大江，将自身送进它们口中？！”

“这是我之猜测。

此三境中笼罩种种不可测度之诡谲，我之目见，未必就是真。”苏午点头说道，“但早做准备，摆脱自身与三清之纠缠，却总是必要的。”

“我明白了。”

李含光目光盯着那在苏午指尖盘旋飞转的黄天法旨，忽然道：“彼岸之境，恐怖横生，阁下今时有镇天下鬼祟，还太平人间之念，但历经修行，饱览邪异之后，亦能保持此心真性恒一不变？

假若阁下有朝一日踏临彼岸，忽也换了副心肠——

那在此黄天法旨之上留下性识的人，实与涉及三清神谱之道人无异。”

“倒确是如此。”苏午没有否定李含光所言，“人心易变，亘古如此。我亦唯有将知行合一，致良知而已。”

含光子闻言笑了起来，一缕如云雾般隐逸的性识从他眉心飘散而出，直落在苏午掌中黄天法旨之上，但见那黄天法旨背面，又浮现出一列新的字迹，那一列字迹如今尚还模糊不清，只‘敕令’二字清晰无比，但随着那一列字迹落于黄天法旨之上，组成黄天法旨的云芨文字，纷纷变化，一时隐隐与正气符相似，一时又与含光子的灵文金记相关联！

“未来如何，谁能保证？

但我对掌教今时，却实敬服。

便留一道性识于黄天之中，若我将来渡河失败，希望掌教能借这黄天道中一缕性识，令我重得上岸之机！”含光子如是道。

“善！”

苏午跟着笑了起来。

二人相视，惺惺相惜，一切尽在不言中。

此前李含光尚有与苏午比试一场，分出高下的念头，自苏午真正执道门之牛耳，掌教成尊之时，他却熄灭了心中这般想法——此前种种所见，已令李含光心头清楚，纵然对方还未身成此岸，但与自身相搏，也未必就会彻底输给对方。

他与苏午如若相斗，几个回合之内，却休想分出胜负高下！

尤其是今时苏午欲掩藏实力，避免其之修行，引起需要联合的一些势力横生忌惮，两人放开手来酣战一场，便令苏午这个目的彻底落空了。

是以二者之间，终未能有一战。

只是自李含光领叶法善离开渭水河畔以后，天下道脉之间，皆传闻含光子一招斗败不良帅，令此前连番挫败道门二十三宗的张午，就此黯然失色！

……

翌日。

天才蒙蒙亮的时候，华阴县城的布告栏前，已经聚集起了南来北往的人们。

华阴县因临近华山之故，当地修筑客舍旅店颇多，自各处远道而来的百姓，不是为了领略华山之险峻，登高而望远，便是为了在此间谋生计，做一做旅客们的生意。

但在今日一早，那些居住在华阴城中的旅人与行脚商们，并未在开城门的第一时间，便如往日一般一窝蜂地涌出城门，往那在云雾里若隐若现的华山攀登而去，而是大都聚集在城门前的布告栏前，小声议论着。

布告栏前的人们，不只有贩夫走卒，更多文人骚客。

听他们一番高谈阔论，亦能了知他们聚集在这布告栏前的原因是甚么。

——今下华阴城中有五处布告栏，五处布告栏前，皆有颇多百姓聚集，整个华阴县城几有半数人口停留在这布告栏前，一为等候今日‘玄门榜’的更新。

二则因为华山近几日封山，远道而来的旅人们不甘就此退走，大多便留在华阴城里等候华山再度开山之日，城中少有娱乐活动，这每隔一日便会更新一回的‘玄门榜’，倒是成了旅人们排解无聊的好工具。

本地百姓往往不识文字，华阴小吏虽通文字，却不能将那玄门榜上变化讲说得精彩，幸有等候攀登华山的文人骚客，他们便承担了为百姓讲说玄门榜上种种精彩变化的责任，而这也是文人秀才们的乐趣所在。

此时，人群后头一阵吵闹过后，有几个官差分开了人群，捧着几道画轴似的、被草纸包裹得严严实实的纸卷，昂首走到布告栏前。那捧着纸卷的官差将其上草纸一层一层撕去，露出内里淡黄的、写满苍劲文字的榜单，旁边的官吏则以刮刀刮去布告栏上贴着的几层纸张，重新在布告栏上刷上浆糊。

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