第494章 就于现在！出阵！【爆更1W2】（4/4）

面对迎面而来的箭雨，生天目的脸上没有半点畏惧之色，连脚步都没有迟滞半分。

虽然他们没有弓箭、火枪等装备，但铠甲、盾牌、刀、枪这些装备，还是充足的。

能跟着生天目一起留住于松前城的中的士兵，自然都不会是什么普通的小兵。

每个人都是军中的精锐，都拥有身着精良的战甲

在出阵之前，他们就已经收到了情报——暴动的归化虾夷，有着大量的弓箭。

所以在出阵之前，生天目特地嘱咐所有人都着甲、佩盾。

所有人的手中都提着能将他们大半个身子藏在身后的盾牌。

在瞅见箭雨飞来，他们立即将左手的盾牌提起，然后尽量把身体的每一寸都藏在盾牌后面。

生天目的身躯太高大，所以他专用的盾牌也是特制的盾牌。

他的盾牌跟墙壁一般，只需将偷一低，便能将大半个身子藏于盾牌之后。

这种大小的盾牌，也就生天目这样的臂力惊人之人用得了。

生天目的家族里有条祖训：面对箭矢、弹丸不要害怕。你越是害怕箭矢、弹丸，他们更是会对着你飞。

从小就接受着这条祖训的熏陶的生天目，面对这些迎面飞来的箭矢，不仅没有感到恐惧，反而还越来越兴奋了起来。

在盾牌、铠甲的保护下，生天目他们便这么一路横冲直撞着。

最后——顺利地杀到了那些暴徒的跟前。

“蛮夷！见识下‘仙州之枪’吧！”

生天目咆哮着，用右手单手挥出手中的皆绯。

皆绯第一次挺出，便一口气刺穿了2名暴徒的身躯。

随后，生天目就势向右一个横扫，这2名暴徒的皮肉骨头便被锐利的枪锋统统切割得粉碎，2人被十分粗暴地用扯成两半。

紧随在生天目之后的“仙州七本枪”的另外两枪也投入到战场之中。

秋月擅用枪杆有碗口般粗的“重枪”。

这样的重枪，和他的枪法非常契合。

秋月的枪法的特色，便是大开大阖。

最适合这种类型的枪法的地方，便是四处皆敌的战场了。

秋月左手仍旧提着盾，用右手自右下向左上挥动手中的“重枪”，用枪杆扫向前头的2名暴徒。

这2名暴徒反应虽还算快，但因为手头没有盾牌或别的什么能用于防御的物事，于是下意识地将双臂竖起。

枪杆撞上这2名暴徒的双臂。

骨头碎开的声音响起。

这2人只觉像是一头冲下山的山猪撞在他们的双臂，小臂骨骼迅速碎裂。

紧接着自肩膀开始断裂开的双臂砸向胸口。

这股巨力直接顺着他们的双臂传到他们的胸口，直接震碎了他们的肋骨与内脏。

因为秋月自右下向左上挥枪，所以这俩人直接被秋月击飞到天上。

这2个大活人，就像软绵绵的纸片被直接击飞到天上，飞得足有近3米高，然后划过一条漂亮的抛物线掉在地上。

大活人被直接击飞——别说是那些还活着的暴徒们了，就连在场的一些“仙台众”也目瞪口呆地望着这一幕。

至于黑田——他此时也抖开了他的枪。

黑田所用的枪，是普普通通的十文字枪。

所谓的十文字枪是镰枪的一种，在枪头的左右两侧装有两柄镰刃。

因为这两柄镰刃和枪头、枪杆刚好组成一个“十”字，故名“十文字枪”。

黑田所用的枪法，是现在最流行、最热门、最为人熟知的枪术——宝藏院流枪术。

黑田纵身一跃，跃进一伙暴徒之中。

对于身为“仙州七本枪”的他们来说，单手握盾防箭矢、然后只用单手来挥枪，只不过是一件容易至极的事情。

只见得黑田的十文字枪在空中划过一道圆弧。

那长大锋利的镰刃，一口气将2人的脑袋削了下来。

再度挥舞之际，又有2人的首级飞向空中.

紧接着黑田挺枪向前刺出，将另一人的身体洞穿。

生天目、秋月、黑田他们3人是真正意义上的全副武装、武装到牙齿。

除了穿戴有着他们“仙州七本枪”专用的铠甲之外，他们的脸上还戴着一张只露出双眼的恶鬼面具。

自二百多年前的战国时代以降，将领们非常流行在战场上戴着凶神恶煞的面具。

这样既能防御到面部，同时也能震慑敌人。

戴着恶鬼面具的3人，将各自手中的长枪舞得上下翻飞，身上的阵羽织随风猎猎作响。

他们的模样，既像战神，又像鬼神。

“仙州之枪”的枪锋所到之处，无不是鲜血与死亡。

暴徒们要么是身首异处，要么就是肢体断裂，要么是整个身体直接被打碎成难以拼凑回来的碎块。

这些起事的暴徒中，昨天甚至都还是一些仍在市井之中随处可见的归化虾夷。

那些归化时间还短，还知道怎么拉弓射箭的人，大半也没有再在山野之中狩过猎。

只有极少部分人有着狩猎野兽的经历。

这些人现在只感觉生天目等人，比他们以前所遇到过的熊、狼等猛兽要可怖得多。

纵然前赴后继地扑上来围攻可除却白白送掉性命外，始终没能伤得生天目等人分毫。

这些起事的归化虾夷们，所用的箭矢，都是箭头涂上了他们阿伊努人爱用的狩猎时专用的毒药的毒箭。

只需中上一箭，那人就必死无疑了。

然而——这得命中敌人、让箭头扎进敌人的皮肉里才行。

生天目所穿戴的铠甲，可是仙台藩藩主特制过的大铠，从头到脚，都是用铁块制成。

在缺乏铁矿资源的日本，这种从头到脚都是用铁制成的铠甲，那可不是一般的稀罕。

射穿这样的铁甲——这种事情，恐怕只有那种千里挑一、经过苦练过的射手才做得到这种事情。

更何况生天目他们还有盾牌来做防护。

而且生天目他们也都是能够眼观六路、耳听八方的高手。

他们一面留心着箭矢，一面奋勇杀敌。

被生天目等人的英勇所感染到的“仙台众”们，纷纷士气大涨，紧随在生天目他们之后，高举各自手中的武器，对暴徒们展开如狂风暴雨般的猛攻。

这些能有资格陪着生天目一起留在松前城的将兵，无一例外都是军中的佼佼者。

连侍大将都有足足6人。

所谓的“侍大将”，就是军中地位仅次于总大将之下的将领。往往能独领一部军阵来作战。

这些无组织、无纪律可言的暴徒，哪有可能敌得过正规军，而且还是以3名“仙州七本枪”为首的精锐呢？

……

……

在“仙台众”如摧枯拉朽一般将所负责区域的暴徒打得溃不成军时，另一边的“会津众”，也正展现着“奥羽第一军事强藩”的武士的英姿。

蒲生也像生天目那样，亲领着“会津众”奔赴战场最前线。

同时他也像生天目他们那样，没有骑乘难以在街巷中发挥的战马，并提着能够用来防御箭矢的盾牌。

说来也瞧——身为会津军大将的他所用的铠甲的颜色，竟和“仙州七本枪”所用的铠甲的颜色是完全相反的。

蒲生所穿的铠甲，是蓝、白两色相见的。

他一手握着盾牌，一手提着太刀。在生天目他们杀到他们所负责的区域的最前线后，蒲生他们也几乎是在同时抵达他们“会津众”所负责的战场。

太刀是专用于马战的刀，而蒲生所用的太刀术也只有在马战上才能发挥出真正的威力。

但这不代表着蒲生在步战中就没法使用太刀术了。

蒲生一跃跃进了路上的敌群中间。

这群敌人还没有反应过来，便见刀光一闪。

蒲生先是斜向砍中了第一个右肩，直接将这人剁成两半，然后稍稍举起刀尖刺向其身后的另一个家伙，收回刀时同时扫到了旁边一人的身体，然后也将此人的身体给砍成两半。

因为太刀主要用于马战的缘故，所以太刀术往往都有着一个相同的特色——简单粗暴。

在马背上，你根本就没有办法施展出太多花里胡哨的技法。

而且在高速奔跑的马匹上，留给你攻击敌人的机会，往往就只有一次。

所以绝大部分的太刀术，都追求靠简单的一刀，来致敌人于死地。

而蒲生所用的太刀术，更是将这理念贯彻极致。

这令他的太刀非常地残暴。

这些既躲不过也山不了的暴徒，除了死之外，没有“受伤”这一个结果。

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跟大家推荐一个游戏——《对马岛之魂》。

这游戏的背景，就是“元日合战”。

你扮演一位名叫“镜井仁”的武士，在对马岛（位于朝鲜半岛和日本列岛之间的一个小岛）上和元军将兵作战的游戏。

这游戏我觉得蛮不错的，有些地方蛮还原历史的，比如——游戏中的日军骑兵，将领也好、小兵也罢，都是拿太刀杀敌，而不是拿长枪。

那个时代的武士们在骑马作战时，就流行使用太刀和弓箭。

而且这游戏的开场动画，有还原“日军将领上前‘一骑讨’，然后被不讲武德的元军爆杀”的历史。

那名上前要和元军最强的勇士单挑的武士，一本正经地做着自我介绍，说自己是谁谁谁、祖上是谁谁谁。

然后元军将领鸟都不鸟他，直接给他“炎上”。

我当时看到这段动画时，忍不住笑出了声。

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