溯流文艺时代 第四十六章 电影与小说212）（2/2）

    于东则大言不惭地回道：无它，天赋尔。

    吃饭的时候张一谋还在跟他们探讨掼蛋的规则，想要把这些规则记熟，以后好在其他场合推广，同时也撂下豪言壮语，要等下次见面的时候再战，一雪前耻。

    聊完掼蛋，他们又聊起《大红灯笼高高挂》电影的事情。张一谋是想明年带着电影去参加电影节，希望能够拿到一些奖回来，他对自己的这部作品很有信心。

    苏桐表示祝贺，但是看得出来，虽然这电影是根据他小说改编的，他对电影却并不十分上心。

    于东可以理解苏桐，因为小说在交给张一谋改编的时候，其实已经是另一部作品了。跟原著相比，《大红灯笼高高挂》显然大为不同，后者显得更加直接。

    这并不怪张一谋，而是因为小说和电影本身就是两种不同的表现形式。假如张一谋真的完全按照小说来拍，恐怕也拍不出来那种若有若无的细微感觉，就算他能拍出来，观众们也很难看得出来。

    电影需要用更加具有冲突性、更能用肉眼看得到的东西来展现剧情，这样才能让观众们直观地感受到电影所要表达的主题。

    而小说不同，小说里随便一个简单的场景描写，一个若隐若现的意象，就能把读者带到无垠的想象空间当中。

    别说是电影和小说之间有差别，就连小说跟戏剧之间也有着很大的差别。

    戏剧在冲突上有着更高、更直接的需求。

    契诃夫说过：如果第一幕里面出现一把枪，那么在第三幕中枪一定要响。

    所有在戏剧中的细节都要发挥作用。

    这倒也不是说小说里面的细节可以没用，只不过在小说中有些细节是不用直接把作用展现出来给读者们看的。

    如果按照契诃夫这个戏剧理论，恐怕先锋派作家首当其冲要挨批，很多读者读完先锋派作家的小说，都不知道在说什么。

    席间于东也从张一谋的话语中得知他们这次来金陵的目的，这次他们过来并非特意拜访苏桐，而是他们明天正好在金陵有个活动，所以顺便过来看看。

    因为明天白天还要出席活动，所以今晚他们都没有喝酒，而是用茶水代替。

    一顿饭吃了近两个小时，张一谋和巩莉起身告辞。

    “于老师，下次有时间，我再过来领教你的牌技。”

    临走的时候，张一谋握着于东的手，还在说打牌的事情，却一点都没想起提于东的作品，看得出来他真的没把这事放在心中。

    于东也没有在意，今天能见到张一谋本身也是个意外，这还是托苏桐的福，所以他也没想过要跟张一谋他们再有更多的交际。

    他对影视圈的人兴趣不大，也就是张一谋和巩莉名气够大，要真是换作其他什么明星，他还未必认识。

    等到张一谋他们走后，苏桐笑着问他：“感觉怎么样？”

    于东耸了耸肩膀，“感觉今天被你忽悠来了，不过近距离接触，也算是颠覆了我对他们两个的印象。”

    “嗯。”苏桐点了点头，然后从口袋里掏出烟来，抽出一根自己点上，刚才他可是憋了好久。

    深深吸了一口，苏桐继续说道：“你也不要小瞧电影，以后影视剧的发展会越来越好，而且也会跟文学越来越息息相关。”

    于东笑了笑，他怎么会小瞧电影呢？

    但是苏桐的话只说对了一半，影视剧的发展确实会越来越蓬勃，但是它们跟文学的距离却会越来越远，至少跟纯文学的距离会越来越远。