第一百四十三章 黄金圆盘（4/4）

杨少雄道：“地狱门的几个人抢来了一个箱子，从箱子里发现了这个黄金圆盘，有人根据这上面的符号，推断说，有可能是失落的黄金国度，阿兰修斯。”

在西方传说中，一万五千年前，大西洋曾经有过一个叫做阿兰修斯的国度，这个国家又被称作黄金国，里面的人类是天神的后裔，有着种种不可思议的神奇能力。

后来这个国度的国王挑衅真神，跟魔鬼混在一起，想要统治人间，攻占天界，由此惹得真神大怒，降下神罚，派遣麾下天使军团，围杀阿兰修斯的国王。

双方展开激战，这场大战持续了上百年，双方都施展出了惊人的神器，蒸发了海水，打塌了陆地，使得天降大雨，水漫群山，人类近乎灭绝。

阿兰修斯这个国家也整个陆沉，被海啸吞没，天界的天使也伤亡惨重，真神也陷入了沉睡，以至于撒旦和地狱七魔王联起手来，侵占了天界不少领域，独霸地狱，待到真神苏醒过来时，木已成舟，也无可奈何，地狱已经落入了撒旦手中。

这个故事流传已久，西方几个有名的宗教典籍都有记录，教众对此深信不疑，但却没有找到一点遗迹。

就像是中国的三皇五帝时期的传说，至今都没有找到切实的证据来证明他们的存在。

东西方的神话史，往上溯源，往往都是一团浆糊，对这一方面来说，大家大哥不说二哥，都特么难以自圆其说，更不能自证其说。

不过相对来说，夏国自从春秋战国之后，史书的修订便从未停下过，可能在小细节方面有问题，但在大事件上，已经算的上是信史了，比西方历史要可靠太多了。

可一旦涉及到了上古，东方历史照样抓瞎，什么三皇五帝啦，伏羲女娲啦，燧人有巢啦，早就成了难以考证的事情。

但这不妨碍子各国在制定教材时，对本国历史文化的提炼和宣传。

就像西方笃信自己的神话历史，天竺也自认为历史源远流长，就连东方倭国的菊花王朝，也会从天照大神说起。

每个国家都会美化自己的历史，粉饰自己的文化，屁股的位置，决定了教材的方向。

李牧之前对于所有的神话故事都不相信，别说国外的神话故事，便是对于本国的三皇五帝等等传说，也不相信。

但自从他得到了小钟，能随意穿梭两界后，那他对于一些神话故事便不敢轻易否定了。

无论东西方神话，在此时的他看来，空穴来风，必有因由，不可随意否定。

此时听到阿兰修斯这个国度的名字后，他心中一动，低头踱步，屈指掐算，片刻后，抬头道：“卧槽，还真有可能是这个传说中的王朝。”

他在大殷朝的世界里，熟读三坟五典，研究八索九丘，从中悟出不少推算的小手段，虽然比不过真正的卜算大家，但一般的推算，已经难不住他。

他以黄金圆盘为引子，精神倒映虚空，映照古今未来无数信息片段，从中搜寻最为靠谱的讯息，还真得了一点反馈。

毕竟他如今对空间之术有了一点了解，而空间又属于时空大道中的一种，与时间自然而然的发生纠缠，而以空间来映照时间，多少能获得一点信息。

这番掐算，还真的推算出一点征兆来，这黄金圆盘真的跟消失的阿兰修斯有十分密切的关联，说它是打开阿兰修斯的黄金钥匙，还真不算错。

“这圆盘你好好收着，以后关联还真不小！”

李牧将杨少雄手中的黄金圆盘再次拿在手中，凌空画符，凝结出一枚枚符文，打入圆之内：“先将它的气息封印了一下，等你什么时候有空了，再去大西洋寻找机缘就是了。一旦遇到阿兰修斯的器物，封印自动会解开。”

杨少雄拿着圆盘期期艾艾道：“老大，我现在有点不敢去大西洋了，以我现在的修为，去西方世界，无论是光明教还是撒旦教，甚至是地狱门的残存弟子，我都可能应付不来。要不，你有时间的话，陪我走一趟算了。”