第28章,北地赤玉（3/5）

王忠嗣圣眷正隆，去岁因地方官吏报告玄元皇帝老子下凡赏赐灵符，上书“潜应改元，天宝万载”，于是圣人大赦天下，改元天宝，作为他最宠信的大臣王忠嗣自然要献上贺礼，恰巧得知江南李邕欲行屠龙之义举，两人一拍即合，王忠嗣既出钱又出力，便是要得了鼍龙皮制成乐鼓献于圣人，今日梨园鹤先生带着鼓吹第一齐聚于此，自然也是看在王忠嗣的面子上。

李邕心道看来这严庄是顺着西军的行迹找到这里来的，范阳、平卢的东军与河西、朔方的西军互派细作那是人尽皆知之事，西军在江南闹出这么大动静，东军不可能不知道，看来安禄山是要和王忠嗣争宠，王忠嗣献鼍鼓，他便要献玉箫。

李謩笑着摆手道：“謩前言只是说笑，况且乐器并非材质贵重就是好，重在音准。”

“李生，你虽善吹笛，却不识乐器，此前你怀揣恶竹所制之笛却还不自知，可见你不懂乐器啊。”说话的正是湘儿爷爷独孤丈，他不知何时又复出现，背着双手站在李謩身边，群豪中高手不在少数，竟然无人注意到老爷子何时来，何处来，均心道：“这位老爷子的轻功堪称化境，当世只怕无出其右者。”

严庄见了湘儿爷爷赶紧叉手行礼，对安庆绪道：“二公子，这位便是洞庭独孤家的七代家主独孤问老先生，人称追云逐月独孤问的便是。”

安庆绪等人闻言等纷纷隔岸向独孤问行礼，李謩却毫不为意，他除了音乐之外对其他事情均不太上心，他恭恭敬敬地向独孤问行礼道：“謩鄙陋，还请独孤丈教我。”

独孤问捻须道：“萧者籁也，竹制者谓之人籁，骨制者谓之地籁，玉制者谓之天籁。《庄子·齐物论》有云：女闻人籟而未闻地籟，女闻地籟而未闻天籟夫……又贞白先生陶通明《真诰》有云：玉箫和我神，金醴释我忧……可知玉箫乃道家至宝，其声天籁，其蕴通神。”

严庄应和道：“今圣人修道箓，以玉箫入燕乐正合圣意。”

李謩瞥了一眼严庄，向独孤问道：“独孤丈博古通今，晚辈佩服，然而玉箫虽见诸典籍，实物却无人见过，亦不知……”说话间他又看了一眼严庄。