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第322章,路遇怪叟(2/4)

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肯教踪迹掩红尘?」

一曲唱罢,那人也破开晨雾,到了江朔面前,原来是一个骑着黑卫的老人,唐人称驴为卫,黑卫就是黑色的毛驴,这毛驴看来甚为神俊,背黑而腹白,毛色油亮,一根杂毛都没有。

而骑在上面的老人看起来可就寒颤的多了,他穿着一身宽松的灰色布袍,有几分像道袍却过于破旧了,仿佛一个巨大的面口袋一般罩在老者枯瘦的身体上,但最奇的还是老者竟然倒骑在驴背上,那黑驴无辔无缰,只背上盖了一张毡毯,老人蜷缩坐在毡毯上左摇右晃,似乎随时会跌下驴来一般。

他怀中抱着一具竹琴,这种琴在唐代传道化斋的云水道士种颇为常见,将一截两尺长的竹筒斜靠在左肩,以右手敲击竹筒底下蒙着的皮面,左手拍打竹制简板,发音叮咚有声,音色较柔和,这种轻柔的曲调称为「道情」,老者虽然嗓音嘶哑,但词句却颇为脱俗。

江朔禁不住赞了一声「好」。

那老人本闭目自弹自唱,听到有人叫好,勒住了驴,斜着眼睨了一眼江朔,缓缓道:「小善信也懂步虚音韵么?」

江朔忙叉手道

:「我虽不懂黄冠调,但觉老先生的词句颇为清丽,故而忍不住叫了声好。」

老人咧嘴一笑,露出嘴里硕果仅存的几颗黄牙,道:「既然小善信叫好,那便好歹布施几个老钱吧。」

江朔手在身上划拉了几下,尴尬道:「先生见谅,我身上没带着钱帛。」

老人侧着头,拿眼睛瞟着江朔,上上下下地打量他,调道:「小善信衣着华贵,怎么身上一个铜板也买有么?」他又向江朔身后张望了一阵子,道:「你的伴当都走丢了么?」

经老人一提醒,江朔忙道:「老人家你可看到一众白衣僧人?」

老人奇道:「白衣僧人?是景徒啊,是祆教啊,还是摩尼教啊?」

唐朝释教僧人衣着或灰或黄,绝不会着白衫,在大唐传播的西域三番教,景教、祆教、摩尼教都尚白色服饰,但款式略有不同,因此老人有此一问。

江朔道:「不敢隐瞒老先生,我要找的正是摩尼教。」

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