707 户籍革新（2/4）

贱籍世代相传，并且男性贱民不能读书参加科举，女性不能穿颜色艳丽的衣服，不能走路的中间，不能与“良民”通婚等。可以说，在衣食住行上面全都有严格的特殊要求。

因此，在修改礼制的时候，自然有涉及贱籍礼制这一块。参与其中的张明伟，便对贱籍提出了异议，强力推动了这次的户籍革新。

虽然后世的大部分人肯定不认可这种户籍，至少在华夏大地上是，邻邦有种姓制度，那是他们的事情，管不着。

不过在这个时代，他们对于这种贱籍也都是习以为常的。

张明伟要说服他们，必须要拿出足够的理由，说什么人人平等，那不可能，用强权去强制执行，民间官府都会有异议。

要知道，普通民众对上贱籍，那也是有优越感的。一个最简单的例子，贱籍的人见到平头老百姓，那都是要礼让，还不能作揖等等。

因此，在张明伟提出对贱籍的异议之后，这个事情最终上升到了御前会议上。

就听张明伟对崇祯皇帝正色说道：“陛下，此等贱籍，我认为已经不合时宜，须得革除，但是，贱人却是还有必要有的。”

“此话怎讲？”崇祯皇帝听到新奇观点，总是非常感兴趣，当即问道。

堵胤锡、左懋第等人之前没听到兴国公说这个，便也看着张明伟，认真地听。

“一旦入了贱籍，要再想脱离贱籍，便是千难万难，很可能子子孙孙皆为贱民。”张明伟侃侃而谈道，“我认为，此等世袭，和功勋世袭一样，都是有害于江山社稷之稳定。功勋世袭，自不必说，陛下已经明白。这贱籍世袭之下，那贱籍之人，会对大明朝感恩戴德么？”

张明伟自己就是坚决辞去世袭爵位，以身作则，也是如此，让崇祯皇帝明白了世袭制的危害。为此，他可以封爵，却再也没有封出世袭爵位。

此时，张明伟问出问题之后，不等别人回答，他就自己回答道：“显而易见，他们巴不得把他们定为贱籍的王朝灭亡。那么问题就来了，为什么朝廷一定要把这些百姓推到朝廷的对立面去呢？世袭之下，属于贱籍的百姓，随着时间的流逝，是不是会越来越多，这数目之大，是不是终于有一天会动摇王朝的稳定？”

“……”听到这话，崇祯皇帝顿时愣住了。