第九百五十二章 道教的印象（3/4）

自己的这个答案，对方可能都能隐约感应到。

又是沉默。

“还是再说回那本书吧？”

张天谬觉得还是得交代清楚一些。

“至于在那本书上，用马良神笔写下的画下的，才能真正成为现实。”

“至于这些现实性的程度到哪里，很难说……”

“在我看来，有可能会触及到神的领域……”

考虑到那是太祖皇帝的御书房，十分特殊，说不定有某些东西可以冲击那条看不见的线……

也说不定，是不是？

“有两个原因，一是那本书不一样，那就是历史这种抽象概念的某种直观的象征。”

“神笔写在那本书上，就相当于是写在历史的本身上……”

“当然，这是我的想法，你就听一听，别当真……”

虽说，他认为这种假设，可能性很大，但是，为避免有误导，他还是得说清楚这一点。

“第二呢，那个地方不一样，应该是不一样的……”

“御书房，是太祖皇帝的书房，那个地方，就应该是以前地上神国的范围……”

“甚至，是核心地带。”

这一点是理所当然的，任何一个有常识的人都会这样认为。

“这就可以解释了，为什么现在御书房已经出了那特殊的六个人之外，不让其他人进去了。”

“你知道这其中的意义吗？”

这当然是不用问，但凡能够成为将军的，都不会对这一点有不清醒的认知。

“当然。”

“许许多多的人目光聚焦的地方。”

“就是帝**也不例外吧？”

“他们会在那个地方，找到他们想要的东西吗？”

张天谬点点头，果然，最年轻不意味着最稚嫩，反而是另外一个方向：最有潜力也代表着实力。

一个脑子傻的人，一个性情天真幼稚的人，不可能会是一个好的帝**将军。

甚至，都不可能成为帝**的将军。

帝**，很看重一个人的实力，特别是将军这个级别的军官，将军，在帝**中，有着特别的意义，帝**似乎是将将军看作是帝**的一个象征了，在世人面前，往往有着帝国形象和帝**身份象征的意味。