第364章 犬父（1/2）

陈群想过很多自己会面临怎样的威胁。

是伏兵？

还是杀手？

他感觉都不会，以荀彧叔侄的个性，绝不会做出这样卑劣的事。

只是他全然不曾料到，在这里居然会见到自己的父亲陈纪！

从西出迎接天子之后陈群就与父亲离别，陈纪自己留在鲁**校帮助荀彧一起招生教学，父子二人甚至都没有通信，陈群本来盼着大军撤到兖州，或者雒阳稍稍安定之后再把父亲接过来，没想到父亲居然在此刻出现了。

“大人可是与荀文若同行？”

陈群见了许久未见的老父，本该按照礼数恭敬地下拜，可他现在却极其警惕地注意着四周，并牢牢抓住手上的铁矛，警惕这周围会有其他的敌人。

陈纪笑呵呵地摇着头，有些欣慰地看着儿子。

一年不见，陈群长大了，气质也改变了许多。

之前的陈群虽然出身高贵且学识渊博，可总是有些说不出的青涩。

可现在不一样了啊。

陈纪长长地舒了口气，盯着儿子，正色道：

“不错，文若要来雒阳，我也跟着他一起来了。

这不是正好遇上了颍川故人，为父心中甚慰，长文，找几个人，送奉孝去河北。”

“什么？”

“我说，奉孝见过天子之后要去河北。”陈纪言简意赅，并不解释缘由。

身为人父，他没有必要向自己的儿子解释。

陈群无奈地苦笑。

孝道是这个年代躲不开的话题，身为一个清流名士，陈群的一言一行势必要流传千古，他的这些清流朋友荀彧、荀攸等人也是一样。

陈纪身为陈群的父亲，直接要求陈群保护郭嘉，将他护送到河北，这让陈群一时有些犹豫。

拒绝吗？

这是不孝啊。

荀攸和郭嘉的心也都提到了嗓子眼里。

经过了之前的种种，曹操手下的颍川谋士的处境更加艰难，荀攸对曹操没有那种殉道者的热忱与忠诚，在收到了陈群的书信之后就开始琢磨怎么逃脱。

可荀攸与郭嘉的关系很好，而郭嘉又一根筋的一定要跟随曹操，决不能在这种时候将曹操抛下，劝说许久，荀攸终于想出了一个很好的借口——

郭嘉的族兄郭图在袁绍那听说很受重用，而且现在袁绍多次与徐庶交战，日后肯定要大举南下与徐庶决一死战，作为曹操的盟友，袁绍现在肯定很需要帮助。

横竖在南阳混不下去了，要不然就直接去投奔袁绍算了。

郭嘉也拉不下这个脸，毕竟当年他去投奔袁绍的时候袁绍对他的态度不错，还亲自请他吃饭，但郭嘉仍旧在郭图面前高唱袁绍不会用人，之后翩然而去。

现在再去，郭嘉岂能忍受这样的屈辱，可是……

曹操之前在战场上甩开蔡瑁，一路狂奔占据邓县，之后保持相对独立的状态，一边与蔡瑁联合，一边在南阳招兵买马。

如果没有外敌，曹操这是找死的行为，可因为有了袁术这个外敌，蔡瑁也无法分心对付曹操，只能暂时采取拉拢的态度，这让曹操得以与更多的荆州豪族及避难荆州的关中人联合，准备图谋大事。

这样一来，郭嘉等人的地位更加尴尬。

毕竟徐庶之前放出话了，他跟别人没仇，唯一的仇人就是郭嘉。

只要弄死了郭嘉，一切就太平，什么都能谈，不少新近投奔曹操的人都表示不希望与郭嘉扯上关系，以免在日后遭到徐庶的记恨。

曹操虽然一直说这不管郭嘉的事情，但郭嘉被反复折磨的滋味真的很难受，于是，他主动向曹操表示愿意代表曹操去朝见天子，并且伺机前往河北拜见袁绍。

郭嘉的话让曹操有点内疚。

曹操最了解郭嘉是被冤枉的，他对郭嘉的才能非常信任，之前败在徐庶的手上也是无法，他想挽留郭嘉，可桓阶、文稷包括儿子曹昂在内的人都坚决要求趁机将郭嘉赶走以缓和与徐庶的关系，曹操万般无奈，也只能真的让郭嘉担任使者，进入雒阳这龙潭虎穴。

“你们的胆子是真的不小啊。”陈群闷声闷气地说着，瞥了一眼父亲，又把目光聚焦在荀攸的脸上。

郭嘉叹道：

“以长文的本事，难道还不知道这是徐庶陷害我？

我等结交多年，你为何反倒信任徐庶这寒门鄙夫？”

陈群哼了一声，一脸不屑地看着郭嘉，心中却飞快转过各种念头，权衡种种利弊。

陈群是一个实用主义者，他追求的不是真相，而是风评认可。

风评都认可郭嘉是坏人，尤其是颍川另一位大名士钟繇也认可郭嘉不法，他当然要从善如流，狠狠冲锋陷阵——就像他本心里也不太相信上古尧舜禅让之事，可依然还要不断告诉自己尧舜代表了最崇高的美德。

出卖郭嘉可以让其他的颍川士人得到徐庶的信任，曹操靠颍川人起家，徐庶也未必不能，就看陈群如何安排。

所以，陈群必须对郭嘉展现出极其恶劣的态度，越恶劣越好。

“见天子可以，想要去河北就得凭本事了。”陈群淡然道，“群无能，不过是大厩令艾先生门下学生，若是答应护卫奉孝渡河，在半途船翻了，岂不是要害了奉孝？”

陈纪对儿子的态度非常不满。

他是曹操的支持者，之前加入鲁**校的时候就存着在军校中揉沙子，慢慢控制这把利刃，借以慢慢控制破坏徐庶内部，当时陈群也非常赞同，没想到短短一年的时间，陈群居然成了徐庶军的真正支持者，还反过来帮助徐庶迫害颍川老乡郭嘉。

这是陈纪不能接受的。

尤其是陈纪比陈群看得还远一点——之前世族之所以厉害，甚至破落也名声尤在，还不是因为他们掌握了知识的解释权？

他们的知识、出身、品评就是做官的最大途径，甚至堪称不二之法，他们掌握了经典，我说圣人是这么说的，就是这么说的，我说圣人说的是这样的意思，那就是这个意思。

徐庶任用寒士他能忍，徐庶用典韦来搞新的儒学他也能忍，因为学来学去还是在儒学的大框中，只是比谁能得到更多的认可，陈纪自认为绝不会输。

可他在鲁**校这些日子，愕然发现徐庶居然要做一套跳出儒学的知识体系，而且极其聪明的陈纪发现，这数理化的学问极其博大，而且无穷无尽，似乎可以从现有的一两本书推出寰宇的大道。

现在都如此，再过几年呢？

这些人万一得了天下，开始推广这些学问，世家引以为豪的知识解释权将不再是显学，起码不会如现在一般，是所有人向上的唯一道路。