第一百五十九章 本尊去向（3/5）

两者非要比个高下，只能说各有千秋，见仁见智。

西道门一般指责圣廷的侵略问题和屠杀原住民问题，在这方面，塔万廷作为被害者是占据绝对道德高地的。

总而言之，这是一个半奴隶制国度。

其制度也十分复杂，道门体系下只是笼统分为四个阶层，这里则是七个阶层，分别是：道士、祭司、贵族、官吏、武士、自由民、奴隶。

按照道理来说，道士和祭司其实都是掌握神权，实际上道士完美继承了儒门的那一套，神权和政权一个不能少，道士们直接插手军政大权，也不放手思想精神世界，使得祭司、贵族、官吏、武士实质上都成为道士的附庸，只能分别依附道士群体中的某一个派系。

很快，新帕依提提已经遥遥在望。

齐玄素还未进城，隔着老远就能看到城中的浓郁神光。

根据道门和西道门给出的档案记载，在新帕依提提中有一个专门的神殿区，总共有九座大小不同的金字塔。这象征着九位受到西道门认可的神灵。

不过按照道门的标准划分，部分神灵并非仙人级别，而是伪仙一级，他们偏偏还有着“神格”，就像古仙们的神降化身，只有伪仙的境界修为，却有神仙的感悟理解。

这让齐玄素想到了一种特殊情况：跌境。

如果这个猜测是对的，那么意味着古神们已经十分虚弱。