第三十八章 神也无法阻挡（2/3）

只是，西突厥的王就不管管吗？他想得到狼神之子，不惜拿爱妾的命去赌一个成功率为零的机会，恐怕不止是为了子嗣，说不定还有统治危机什么的。毕竟，有了狼神庇佑的儿子，谁还能对他的权威提出质疑？对于这样重要的夜叉而言，他应该绝不允许任何人伤害才对，就算是他的王后和嫡长子，也不行。

除非，他管不了！

等等，之前在洛阳，白金刚白先生是研究西域各国的大行家，他似乎提过，西突厥的王是个继位才十几年的新王巴戈图尔，老王波瑞在晚年时突然去世。据传，是死于政变。

波瑞，在古突厥语里是狼的意思，所以他才想要个狼神的儿子。大约，他老到控制不住政权，也无力再生下儿子了，于是寄希望于虚无缥缈的神。

而每次了解夜叉的身世多一点，就更为他心疼。他能活到现在，简直是从修罗地狱里爬出来的。就算现在，也躲避着无处不在的追杀。夜叉之名，一定是他自己起的……来自阴间的恶鬼，属于神，却见不得光。

两人就在风雪中，坐在屋顶，伴着雪沙声，模糊的丝竹声，轻轻聊着各自的心事。夜叉甚至有一种很违和的念头，寒夜中居然无比温馨，就像家的感觉，他从没有过的感觉。

而春荼蘼的猜测竟然全中，夜叉在出生前就遭遇了无数次暗害，可上天赐给了他强壮的生命力，加上西突厥只在传说中有过狼神之子，他却成为惟一的现实，所以备受关注，巴戈图尔母子一直无法真正伤害到他。

偏偏，他出生时天有异兆，群狼彻夜呼啸，又增加了西突厥人民对他的尊崇和敬畏。其实他的出生日用汉人的农历算，正是八月十五，群狼啸月是千古难解之谜，却也是自然现象，只是那天不知为什么，叫得特别邪乎而已。

天家无父子，在他五岁的时候，西突厥王廷发生宫变，巴戈图尔杀了他的父王，夺取了政权。而之所以篡位者能这么顺当，是因为之前他大肆散播谣言，说狼神厌恶了波瑞王，要招回狼神之子，背弃西突厥。正好，当时频频天灾，被认为是真神预警。其实在春荼蘼看来，不过是地球的灾难多发期，而萨满精通气象地理，做了准确的预报。

后来，有所谓的“天火”降临，把夜叉的寝宫烧成灰烬，人们在里面发现成为焦炭的小孩骸骨。于是王后宣布，狼神之子回归天上，波瑞王暴毙，巴戈图尔为新王。

当然，也有很多人对这些说法表示怀疑，特别是百姓，毕竟没人能确定烧死的就是夜叉本人。但王公贵族转而支持巴戈图尔，其他一切就容易多了。

巴戈图尔母子是典型古突厥人，特别崇信神灵。他们恨夜叉，却也在某种程度上怕他。他们敢抢夺王位，虐待夜叉，却在他降生后，再不敢亲自下令除掉他，怕惹怒狼神。他们只是把他交给萨满，然后把他的生母赏给了一个奇丑无比且残暴好杀的养马奴隶，以此来羞辱夜叉。

很矛盾的做法，既然尊敬狼神，为什么要违背神的旨意？既然怕夜叉，为什么要把狼神之子的母亲贬到泥里？这很扭曲，就像杀人放火之辈，捐大把银子修缮寺庙，或者灾年开个无关痛痒的粥厂，期望得到好报，落下善人之名。而一转头，什么坏事也不会少做。

不久后，萨满发现夜叉体质特异，就强迫他修习无妄神功，并且一直以他母亲的生命相威胁，逼他就范。巴戈图尔母子很是满意这种安排，他们深信，当夜叉成为杀人机器，为他们所用，才是狼神真正的眷顾。正是这种愚昧和无知，让夜叉得以平安长大。

也幸好，有锦衣的爷爷，名为阿古的老仆一直守在他身边，才让他没有彻底陷入黑暗，让他没有忘记小时候事，更没有让他被有心人带歪了心思和品行。

至于他见不得光……那是因为当他脱离控制后，西突厥倾全西域之力，下令追杀他，要死的不要活的。另一方面，他在被迫做巴戈图尔的掌中刀时，不小心露过脸，也在大唐的绝密缉拿令中，还是首要的最危险位置。