第三百零九章：教育--科举体系的腐败问题（2/5）

“明公，何谓统一标准？”

“即一个稚子孩童从学术开蒙到科举入仕这一过程，各地学生学到的知识是否相同？”

众人议论声起。

“这当然是不相同的。”

“孩童入学或自行在家苦读，开蒙的书籍、为其开蒙的教师并非一人一书，自会不会相同。”

听着议论声，陆远颔首。

“各位说的没错，我大明朝的教育或者历朝历代的教育体系，从来都没有一个规范的普及的标准，以开蒙为例，穷苦的孩子只能自己闭门读书，他没有老师，他对书籍内容的认知完全取决于书上的注疏，或者没有注疏的全靠自己理解。

而家境优渥些的可以请私塾或者入书院，由老师进行开蒙，但老师的水平是参差不齐的，术有高低、学有先后，得名士大儒开蒙的学生将来考功名、中进士就一定会比那种请普通老师要容易许多。

为什么同样取一本书，比如《论语》来开蒙，只是因为开蒙的老师不同，学生将来的成绩就大相径庭，甚至有的人二十岁中进士，有的人五十岁才中进士？