第一百一十四章 朱标：我不类父？（2/3）

“自古以来，百姓都厌贫喜富。”

“因而这些‘富’人，都是要铲除的。”

“天下从来都不患寡而患不均，不患贫而患不安。”

“所以朝廷要做的，只要将这些富农豪强的财富拿掉，让他们重新变成‘贫农’，那天下的百姓，就看不到别人跟自己有差别，能够安定在田地里，不会再有那么多的欲望了，也不会再有那么多事端，天下也就能大治了。”

朱元璋冷哼一声，并没提出反对。

他的确重农。

让他认为的国富民安便是‘为治之先务，立国之根本’，只有百姓尽力田亩，国家才能有资费可用，大明‘欲财用之不竭，国家之常裕，鬼神之常享’，必须依赖农业。

而且从国家和社会治理来论，天下最急的事莫过于衣食，最重的事情则莫过于教化。

他其实很欣赏孟子的‘薄赋思想’。

但正因为看的越透彻，才必须把孟子从孔庙移出。

因为孟子的这些思想，跟他推行的制度相悖，若是让太多读书人认识到，这对大明的统治，将会造成极大的动摇。

夏之白一直盯着朱元璋。

见朱元璋并未露出任何深思神色，也知道朱元璋旧有观念早已入骨。

自古以来，农民种田交税、以身应役理所应当。

且不容置疑。

民有田则有租，有身则有役，历代相承，皆循其旧。

田赋力役出以供上者，乃其分也，农民尽到这个本分，方为仁义忠孝之民，反之，不但国法不容，天道亦不容。

这种观念早就深入人心，更是让朱元璋深以为然。

而这也是古代重农的原因。

不仅能提供大量田租赋税，还能提供无偿的大量劳力。

如何不让帝王甘之如饴？

夏之白又道：“以陛下的角度，天下一直在正道上，只要继续保持，便能始终长久，但陛下一直有意或者无意的忽略了一件事，便是陛下之所以能让这套体系这么顺畅的运行，便在于陛下能长期的保持高压强权状态。”

“但这种高压强权，只为陛下一人打造。”

“或许日后陛下会连连出手，将任何可能威胁皇权，任何可能威胁到帝王统治的存在给清除，甚至也会颁布各种律令，对后世帝王严加控制，让他们必须沿着陛下指明的方向去做。”

“然陛下可还记得自己如何评价太子的吗？”

闻言。

朱标却是一愣。

他也是没想到，夏之白会提到自己。

朱标抬起头，偷偷的看了朱元璋一眼，又连忙将目光收回了。

“评价咱家老大？”朱元璋也面露异色，他扫了眼朱标，又狐疑的看向夏之白，直接开口夸道：“咱家老大自然是样样都好，有勇有谋，有谋略，有决断，兄友弟恭，天下谁不称赞？”

夏之白笑了笑。

似乎对这句话并不怎么认可。

夏之白道：“太子殿下的确名声在外，也的确为天下人敬仰。”

“但我要说的非是这个方面。”

“而是‘仁’。”

“太子殿下比陛下要仁。”