第八十四章 风波（3/5）

除这两种人以外，还有一种说法就是觉得洛泉来自华夏，从根子上看不起什么日本皇太孙，所以觉得完全没有交朋友的兴趣。

这种就是唯恐天下不乱的典型代表，以挑起纷争为乐，拿国家和种族说事。

大多数人对这种说法还是比较排斥的，基本都是举报、屏蔽了事。

而洛泉与敬宫雅作的争论并没有修止，甚至有了升级的趋势。

虽然天皇早已不是日本的国王，只是神道教的教皇，但他在日本国民心目中的地位还是相当高的，“日本的象征”也从来不是一句空话。

而敬宫皇太孙因为长相帅气，性格亲民幽默，并且学习优异，一直深受日本民众的爱戴，事实上他父亲乃至爷爷也都是因为类似的原因，非常收日本国民的喜爱。

日本的电视台曾经对日本皇室做过多次民意调查，其中一项是有无必要废除天皇制度，不赞成废除的民意达到了百分之百！

由此可见这一家子在日本的人气有多高。

而另一边，洛泉在日本更是传说般的人物，连首相都发推表扬，政府更是对她大力宣传，海报、电视、广播、网络，她的身影几乎无处不在。

在之前的一项关于日本民众最想见谁的民意调查中，明仁天皇排第一，洛泉排第二，而且两人只相差了区区两三个百分点。