第137章 空智的迷惘（1/5）

有句话说得好，侠义每多屠狗辈，负心多是读书人。

按道理，读书多的人更应该有气节、操守可言，但事实却是读书不多的人能够守住自己的节气，壮烈赴死；而学富五车的却士大夫、读书郎，却争先恐后地拜倒在敌人的脚下，为奴为婢心甘情愿。

这种情形，尤以明末为甚，明末的士大夫争先恐后先降李自成，再降满清鞑子，投湖自尽却嫌水冷，丢进了读书人的颜面。

可能是因为读的书多，所以就怕死，读书人如此，武林中人也是如此。

在金国尚存的情况下，丘处机老先生为了从龙之功不顾年迈高龄，像疯狂的粉丝一般追上了风一样的男子铁木真，然后促进了蒙古的崛起。

在南宋尚存的情况下，南宋国教天师教的张天师张可大向忽必烈抛媚眼，在遍布江南的天师教信徒中宣称忽必烈在二十年必将统一天下，并竭力鼓动天师教众为天下一统去刺杀南宋的官吏、军将，焚烧南宋军队的辎重、粮秣。

少林寺、武当也不例外，在中原沦陷后，面对蒙古一往无前的铁骑，它们也只能低头，承认了蒙元的统治，服从蒙元的调遣，在征战江南的过程中立下了汗马功劳，襄阳城头也有他们的斑斑血迹。

武林各大门派、江湖各大帮派，但凡对蒙元不臣服的都被剿灭了，而幸存的门派、帮派在某种程度上是蒙元的帮凶、臂膀，丐帮也不例外。

这份讨元檄文出现在一线峡，出现在五大门派的联军中，这将是黄泥巴落尽裤裆——不是屎也是屎了。

谁敢肯定，他们这行人中没有蒙元的耳目、哨探？

这次他们之所以能够成行，与蒙元朝廷的默许有着莫大的关系，因为明教是蒙元朝廷的肉中刺，所以蒙元就默许他们借道经过，希望他们两败俱伤——

残酷的现实是，明教竟然竭力避免两败俱伤，那再加上讨元檄文，蒙元朝廷会如何看待他们这五大门派的联合行动？