从李元芳开始 第三百四十章 让和尚交税,比杀了他们都要难受（2/4）

    “贞观六年，少林寺又向朝廷申报，说此前赏赐的田地为口分田，数目太少，不符合他们立下的功勋，应该赏赐一百顷，如此一算，少林寺当时亏了六十顷地。”

    “这件事记录在《少林寺准敕改正赐田牒》中，朝廷后来的处置是‘特敕置立其寺，还地不计俗数’，还真又赐了六十顷地，少林寺才有了如今的规模。”

    内卫听得啧啧称奇，百骑的脸色则不太好看。

    他們身为圣人亲卫，家中田地之前还被侵吞，即便现在拿回来了，依旧过的不如一群和尚？

    关键是，如果是为圣人纪念文德皇后的慈恩寺，或者是供奉佛骨舍利的法门寺，那种皇家寺院倒也罢了。

    这少林寺算个什么，在天下古刹里都排不上号，之前擒拿贼将，也得到了封赏，居然还能一赏再赏，让前线浴血厮杀的将士们情何以堪？

    李彦知道后世的佛门寺院侵占了多少土地，并不觉得奇怪，当然不奇怪，不等于听之任之，他目光微冷，对安神感道：“你带人去仔细调查一下，此次关中大灾，少林寺捐了多少米粮，又派出了多少僧人施粥救济？记录在案，务必详细！”

    “是！”

    安神感立刻调集得力人手，分散开来。

    这可不是后世的自觉捐献，不愿意的话也不该道德绑架，此次朝廷是有明文规定的，除了各地的高门大族放粮赈灾，佛道所有寺院都必须派出僧人道士，施粥救人，安定民心。

    俗话说的好，养兵千日用兵一时，朝廷对于佛道如此优待，除了信仰外，其实也是借助这些宗教势力稳定民间局势，压制淫祀乱象。

    灾情汹涌，让这些平日里慈悲为怀的僧人出面，是理所应当的事情。

    长安那边的各大寺院道观，都参与其中，到了洛阳这里也是如此，不少僧人都还未回归，寺庙显得很是冷清。

    但此时一路所见，这少林寺的僧人似乎格外的多，一行人往山上而去，更是见到不少健步如飞的僧人，在踢腿练拳，吐纳运劲。

    李彦神色一沉，心头愈发不爽。

    他把工作和练武结合得那么好，每天都要上班，遇到贼人作乱时，更是通宵查案，相比起来，这群僧人靠着山下的农田佃户供养，不受干扰，整日练武，过得未免也太幸福了！

    确实很幸福，根据历史记载，唐朝佛教最兴盛时的僧人衣食用度，每人每年大约花费三万多钱，相当于后世六万人民币，月平均五千。

    横向对比的话，五户大唐男丁交的赋税，才是这个数。