从李元芳开始 第六百一十一章 梦想：以一敌二,稍显勉强 现实：被一招秒杀（2/5）

    “可以将铁薛楼接管下来，那些酒鬼至今念念不忘光禄酒，这家正店如果能归我教掌管，查探消息的渠道就更多了……”

    “我们的选民和信徒遍布京师，倒是不缺这座酒楼，真正的目标还是厚将行会，汴京六大行会都有数十年积累，商路遍及各州县，平日里与官员勾结，根本奈何他们不得，现在趁着无忧洞的风波尚未平息，是最佳的机会，万万不能错过。”

    “到时候，大哥不仅是护法，更能晋升主教之位！”

    “呵，都要靠兄弟们帮衬！”

    ……

    “这吕师囊也就三十多岁，就已经当成了明尊教的护法，在这邪教里倒是大有前途。”

    李彦默默聆听。

    他之前跟丁润也交流了一些明尊教的情况，得知了这个教派内部的等阶划分。

    最高的教主为明尊，意为明王在世间的化身。

    其下是四位主教，分掌“清静”、“光明”、“大力”、“智慧”，得明王传承四大教力。

    再下是十二护法，说得好听叫做护法，实际上就是分掌一方据点的堂主，不过相比起江湖子喜欢流窜，这些护法更看重基业。

    如今的吕师囊就是这个级别，还指望主教之位，很可能成功了，毕竟此人在水浒世界，乃是方腊部下八大将之一，更是历史上货真价实的明尊教起义领袖。

    护法之下，就是精英教众了，需要对教义虔诚，供奉家财，被称为选民。

    最后则是底层的教徒，称为俗信者。

    从层层分明的等级划分来看，明尊教显然是大有组织的宗教，造反起来也是谋定后动，跟汉末大贤良师张角一样，可以准备多年再起势。

    从外来传入中国的宗教很多，摩尼教之所以能扎根融入，正因为它吸收了佛道两教的不少思想，更是直接奉张角为祖师爷，学习祖师爷的造反方法，再正常不过。

    里面继续在讨论如今的京城局势，主要集中在商会上面，显然明尊教对于钱财十分重视，只是令李彦眉头一扬的是，居然提到了他目前唯一的基业：“那林冲所在的岁安医馆，里面是不是有我们的人手？”